كُتّاب الأناجيل يخطئون أحياناً ((متجدد))

والله الواحد احتار معاكم
كل كاتب إنجيل له رأى خاص به
ألستم تقولون أن الأناجيل وحى الروح القدس
إذاً كيف يختلفون
سبحان الله

فى لوقا تجد أن المسيح يطلب من تلاميذه التسلح بالسيف
حيث يقول

36فَقَالَ لَهُمْ:«لكِنِ الآنَ، مَنْ لَهُ كِيسٌ فَلْيَأْخُذْهُ وَمِزْوَدٌ كَذلِكَ. وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفًا. 37لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَتِمَّ فِيَّ أَيْضًا هذَا الْمَكْتُوبُ: وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ. لأَنَّ مَا هُوَ مِنْ جِهَتِي لَهُ انْقِضَاءٌ». 38فَقَالُوا: «يَارَبُّ، هُوَذَا هُنَا سَيْفَانِ». فَقَالَ لَهُمْ:«يَكْفِي!». لوقا22
_________________________
ثم يأتى متى ويقول
51وَإِذَا وَاحِدٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَ يَسُوعَ مَدَّ يَدَهُ وَاسْتَلَّ سَيْفَهُ وَضَرَبَ عَبْدَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، فَقَطَعَ أُذْنَهُ. 52فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «رُدَّ سَيْفَكَ إِلَى مالتائب الى اللهانِهِ. لأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ! متى 26
كُتّاب الأناجيل يخطئون أحياناً ((متجدد)) - صفحة 4 (312)

كُتّاب الأناجيل يخطئون أحياناً ((متجدد)) - صفحة 4 (312)

فها هو المسيح يطلب من تلاميذه شراء السيف ثم يمنعهم من استخدامه!!!!

هداكم الله

على الرغم أن يسوع أشهر من نار على علم فى اليهود
فهو الذى أطعم الاف الناس وبرئ الأكمه والأبرص وأحيا الموتى وخطب على الجبل وفى الهيكل وحير الكهنة إلا أن الكهنة إحتاجوا إلى يهوذا كى يعرفونه!!!!!!!!
سبحان الله أين العقل؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
كما أن هناك تناقض فى هذه القصة التى أوردتها كل الأناجيل فى متنها
فنجد أن متى يقول
48وَالَّذِي أَسْلَمَهُ أَعْطَاهُمْ عَلاَمَةً قَائِلاً:«الَّذِي أُقَبِّلُهُ هُوَ هُوَ. أَمْسِكُوهُ». 49فَلِلْوَقْتِ تَقَدَّمَ إِلَى يَسُوعَ وَقَالَ: «السَّلاَمُ يَا سَيِّدِي!» وَقَبَّلَه متى 26

ولوقا يوافقه ويقول
47وَبَيْنَمَا هُوَ يَتالتائب الى اللهلَّمُ إِذَا جَمْعٌ، وَالَّذِي يُدْعَى يَهُوذَا، أَحَدُ الاثْنَيْ عَشَرَ، يَتَقَدَّمُهُمْ، فَدَنَا مِنْ يَسُوعَ لِيُقَبِّلَهُ. 48فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:«يَا يَهُوذَا، أَبِقُبْلَةٍ تُسَلِّمُ ابْنَ الإِنْسَانِ؟» لوقا 22
ومرقس يوافقه ويقول
. 44والتائب الى اللهانَ مُسَلِّمُهُ قَدْ أَعْطَاهُمْ عَلاَمَةً قَائِلاً:«الَّذِي أُقَبِّلُهُ هُوَ هُوَ. أَمْسِكُوهُ، وَامْضُوا بِهِ بِحِرْصٍ». 45فَجَاءَ لِلْوَقْتِ وَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ قَائِلاً:«يَا سَيِّدِي، يَاسَيِّدِي!» وَقَبَّلَهُ 46فَأَلْقَوْا أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهِ وَأَمْسَكُوهُ مرقس 14

ومن هنا نتأكد أن الكهنة قد عرفوا يسوع بقبلة يهوذا كُتّاب الأناجيل يخطئون أحياناً ((متجدد)) - صفحة 4 (285)

كُتّاب الأناجيل يخطئون أحياناً ((متجدد)) - صفحة 4 (285)

ومن ثم ألقوا القبض عليه
___________________________

وكما تعودنا
هناك رأى آخر وهذه المرة ليوحنا
فيقول كاتب يوحنا
. 4فَخَرَجَ يَسُوعُ وَهُوَ عَالِمٌ بِكُلِّ مَا يَأْتِي عَلَيْهِ، وَقَالَ لَهُمْ: «مَنْ تَطْلُبُونَ؟» 5أَجَابُوهُ: «يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ». قَالَ لَهُمْ:«أَنَا هُوَ». والتائب الى اللهانَ يَهُوذَا مُسَلِّمُهُ أَيْضًا وَاقِفًا مَعَهُمْ. 6فَلَمَّا قَالَ لَهُمْ:«إِنِّي أَنَا هُوَ»، رَجَعُوا إِلَى الْوَرَاءِ وَسَقَطُوا عَلَى الأَرْضِ. 7فَسَأَلَهُمْ أَيْضًا: «مَنْ تَطْلُبُونَ؟» فَقَالُوا:«يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ». 8أَجَابَ يَسُوع:«قَدْ قُلْتُ لَكُمْ: إِنِّي أَنَا هُوَ. فَإِنْ كُنْتُمْ تَطْلُبُونَنِي فَدَعُوا هؤُلاَءِ يَذْهَبُونَ» يوحنا 18

ومن يوحنا نجد يسوع هو من عرّف بنفسه للكهنة وليس يهوذا
تناقض واضح

هداكم الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أما بعد
إن الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وفى ذلك قول الله تعالى

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الشورى 11

أما النصارى فلهم رأى آخر

فجاء فى سفر التكوين
27فَخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ. عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَهُ تكوين 1

كما جاء فى رسالة يعقوب
8وَأَمَّا اللِّسَانُ، فَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُذَلِّلَهُ. هُوَ شَرٌّ لاَ يُضْبَطُ، مَمْلُوٌّ سُمًّا مُمِيتًا. 9بِهِ نُبَارِكُ اللهَ الآبَ، وَبِهِ نَلْعَنُ النَّاسَ الَّذِينَ قَدْ تالتائب الى اللهوَّنُوا عَلَى شِبْهِ اللهِ.يعقوب3

فهم يؤمنون أن الله – تعالى الله عما يصفون- على صورة الإنسان

_____________________________

ولكن سرعان ما تجد رأى آخر
فكما تعرفون جميعاً بماذا شبهوا الله –تعالى الله عما يصفون- فى رؤيا يوحنا

14وَسُورُ الْمَدِينَةِ كَانَ لَهُ اثْنَا عَشَرَ أَسَاسًا، وَعَلَيْهَا أَسْمَاءُ رُسُلِ الْخَرُوفِ الاثْنَيْ عَشَرَ. رؤيا 21
. 14هؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، وَالْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ» رؤيا 17
__________________________

سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ الصآفات(159)
__________________________

هداكم الله

من الذى تبع المسيح بعد أن تم القبض عليه
يقول متى
58وَأَمَّا بُطْرُسُ فَتَبِعَهُ مِنْ بَعِيدٍ إِلَى دَارِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ متى 26

وكذلك لوقا
54فَأَخَذُوهُ وَسَاقُوهُ وَأَدْخَلُوهُ إِلَى بَيْتِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ. وَأَمَّا بُطْرُسُ فَتَبِعَهُ مِنْ بَعِيدٍ لوقا 22
____________________________________
ولكن يوحنا له رأى آخر
15وَكَانَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ وَالتِّلْمِيذُ الآخَرُ يَتْبَعَانِ يَسُوعَ، والتائب الى اللهانَ ذلِكَ التِّلْمِيذُ مَعْرُوفًا عِنْدَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ يوحنا 18
وبهذا يزيد العدد الذى تبع يسوع إلى إثنين
____________________________________

أما مرقس فله رأى يختلف تماماً
51وَتَبِعَهُ شَابٌّ لاَبِسًا إِزَارًا عَلَى عُرْيِهِ، فَأَمْسَكَهُ الشُّبَّانُ، 52فَتَرَكَ الإِزَارَ وَهَرَبَ مِنْهُمْ عُرْيَانًا. 53فَمَضَوْا بِيَسُوعَ إِلَى رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، فَاجْتَمَعَ مَعَهُ جَمِيعُ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالشُّيُوخُ وَالْكَتَبَةُ. 54والتائب الى اللهانَ بُطْرُسُ قَدْ تَبِعَهُ مِنْ بَعِيدٍ إِلَى دَاخِلِ دَارِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ

وبالتالى نجد أن العدد الذى تبع يوع هو إثنين ولكن واحد هرب منهم لأنه أصبح عرياناً

عرياناً!!!! كُتّاب الأناجيل يخطئون أحياناً ((متجدد)) - صفحة 4 (247)

كُتّاب الأناجيل يخطئون أحياناً ((متجدد)) - صفحة 4 (247)

س: لماذا؟؟؟
ج:لأنه كان يلبس إزار فقط ولكن الإزار سقط منه

س: لماذا لم يلبس إلا إزار فقط؟ هل كان الجو مناسب ؟ ألم يكن البرد قارصاً
ج: بالتأكيد لا فلقد كانت هذه الأحداث فى منتصف شهر إبريل (عيد الفطير)
__________________________________________________ ______________
س : إذاً ما معنى هذه النصوص؟؟؟
18وَكَانَ الْعَبِيدُ وَالْخُدَّامُ وَاقِفِينَ، وَهُمْ قَدْ أَضْرَمُوا جَمْرًا لأَنَّهُ كَانَ بَرْدٌ، وَكَانُوا يَصْطَلُونَ، والتائب الى اللهانَ بُطْرُسُ وَاقِفًا مَعَهُمْ يَصْطَلِي يوحنا 18
54وَكَانَ بُطْرُسُ قَدْ تَبِعَهُ مِنْ بَعِيدٍ إِلَى دَاخِلِ دَارِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، والتائب الى اللهانَ جَالِسًا بَيْنَ الْخُدَّامِ يَسْتَدْفِئُ عِنْدَ النَّارِ مرقس 14
ج: لا أعلم

حد فاهم حاجة
لو حد فاهم يفهمنى
هداكم الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
نكمل بعون الله

يقول يوحنا
16قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«يَا مَرْيَمُ» فَالْتَفَتَتْ تِلْكَ وَقَالَتْ لَهُ: «رَبُّونِي!» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ. 17قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«لاَ تَلْمِسِينِي لأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي. يوحنا 20

وبالتالى نفهم أن مريم حاولت أن تقترب من يسوع ولكنه منعها
ولكنك تجد متّى يقول فى إنجيله

يقول كاتب متّى
فَتَقَدَّمَتَا وَأَمْسالتائب الى اللهتَا بِقَدَمَيْهِ وَسَجَدَتَا لَهُ. 10فَقَالَ لَهُمَا يَسُوعُ:«لاَ تَخَافَا. اِذْهَبَا قُولاَ لإِخْوَتِي أَنْ يَذْهَبُوا إِلَى الْجَلِيلِ، وَهُنَاكَ يَرَوْنَنِي». متى 28

كيف خرج يسوع من قبره والقبر مغلق؟
لقد قام ملاك الرب بدحرجة الحجر
ثم خرج يسوع من القبر

2فَوَجَدْنَ الْحَجَرَ مُدَحْرَجًا عَنِ الْقَبْرِ، 3فَدَخَلْنَ وَلَمْ يَجِدْنَ جَسَدَ الرَّبِّ يَسُوعَ. لوقا24

سبحان الله.......يسوع الإله بعد أن قام من موته يحتاج إلى ملاك ليقوم بدحرجة الحجر حتى يخرج من القبر
بغض النظر عن الجملة السابقة تعالوا لنرى ماذا قال متّى فى إنجيله

1وَبَعْدَ السَّبْتِ، عِنْدَ فَجْرِ أَوَّلِ الأُسْبُوعِ، جَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ الأُخْرَى لِتَنْظُرَا الْقَبْرَ. 2وَإِذَا زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ حَدَثَتْ، لأَنَّ مَلاَكَ الرَّبِّ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ وَجَاءَ وَدَحْرَجَ الْحَجَرَ عَنِ الْبَابِ، وَجَلَسَ عَلَيْهِ. 3والتائب الى اللهانَ مَنْظَرُهُ كَالْبَرْقِ، وَلِبَاسُهُ أَبْيَضَ كَالثَّلْجِ . 4فَمِنْ خَوْفِهِ ارْتَعَدَ الْحُرَّاسُ وَصَارُوا كَأَمْوَاتٍ. 5فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لِلْمَرْأَتَيْنِ :«لاَ تَخَافَا أَنْتُمَا، فَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكُمَا تَطْلُبَانِ يَسُوعَ الْمَصْلُوبَ. . 6لَيْسَ هُوَ ههُنَا، لأَنَّهُ قَامَ كَمَا قَالَ! متى 28

يعنى مريم المجدلية شاهدت الحجر وهو يدحرج حيث حدثت الزلزلة
وهو ما إنفرد به متّى عن باقى الأناجيل
وكيف يشاهدوا الحجر يتم دحرجته
ولم يروا يسوع يخرج منه !!!
القصة فى باقى الأناجيل تقول أنهن ذهبن إلى القبر فوجدن الحجر قد زحزح من قبل أن يصلن
هداكم الله

ما الذى ظهر للنساء عند القبر

ملاك كما جاء فى إنجيل متّى
2وَإِذَا زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ حَدَثَتْ، لأَنَّ مَلاَكَ الرَّبِّ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ وَجَاءَ وَدَحْرَجَ الْحَجَرَ عَنِ الْبَابِ، وَجَلَسَ عَلَيْهِ. 3والتائب الى اللهانَ مَنْظَرُهُ كَالْبَرْقِ، وَلِبَاسُهُ أَبْيَضَ كَالثَّلْجِ . 4فَمِنْ خَوْفِهِ ارْتَعَدَ الْحُرَّاسُ وَصَارُوا كَأَمْوَاتٍ. 5فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لِلْمَرْأَتَيْنِ :«لاَ تَخَافَا أَنْتُمَا، فَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكُمَا تَطْلُبَانِ يَسُوعَ الْمَصْلُوبَ. . 6لَيْسَ هُوَ ههُنَا، لأَنَّهُ قَامَ كَمَا قَالَ! متى 28

ملاكين كما جاء فى يوحنا
. وَفِيمَا هِيَ تَبْكِي انْحَنَتْ إِلَى الْقَبْرِ، 12فَنَظَرَتْ مَلاالتائب الى اللهيْنِ بِثِيَابٍ بِيضٍ يوحنا 20

شاب كما جاء فى مرقس. 5
وَلَمَّا دَخَلْنَ الْقَبْرَ رَأَيْنَ شَابًّا جَالِسًا عَنِ الْيَمِينِ لاَبِسًا حُلَّةً بَيْضَاءَ مرقس 16

رجلان كما جاء فى لوقا
هُنَّ مُحْتَارَاتٌ فِي ذلِكَ، إِذَا رَجُلاَنِ وَقَفَا بِهِنَّ بِثِيَابٍ بَرَّاقَةٍ لوقا 24

زد على ذلك
أن هذا الملاك أو الشاب أو ما إلى ذلك قد ظهر للأشخاص التالية

الحراس ومريم المجدلية ومريم الأخرى كما جاء فى متّى
4فَمِنْ خَوْفِهِ ارْتَعَدَ الْحُرَّاسُ وَصَارُوا كَأَمْوَاتٍ. 5فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لِلْمَرْأَتَيْنِ متى 28

مريم المجدلية ومريم الأخرى كما فى مرقس
5وَلَمَّا دَخَلْنَ الْقَبْرَ رَأَيْنَ شَابًّا جَالِسًا عَنِ الْيَمِينِ لاَبِسًا حُلَّةً بَيْضَاءَ، فَانْدَهَشْنَ. مرقس 16

مريم المجدلية ويونا ومريم أم يعقوب وأخريات كما فى لوقا
4وَفِيمَا هُنَّ مُحْتَارَاتٌ فِي ذلِكَ، إِذَا رَجُلاَنِ وَقَفَا بِهِنَّ بِثِيَابٍ بَرَّاقَةٍ. 5وَإِذْ كُنَّ خَائِفَاتٍ وَمُنَكِّسَاتٍ وُجُوهَهُنَّ إِلَى ...... 10والتائب الى اللهانَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَيُوَنَّا وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَالْبَاقِيَاتُ مَعَهُنَّ، اللَّوَاتِي قُلْنَ هذَا لِلرُّسُلِ لوقا 24

مريم المجدلية كما فى يوحنا
11أَمَّا مَرْيَمُ فَكَانَتْ وَاقِفَةً عِنْدَ الْقَبْرِ خَارِجًا تَبْكِي. وَفِيمَا هِيَ تَبْكِي انْحَنَتْ إِلَى الْقَبْرِ، 12فَنَظَرَتْ مَلاالتائب الى اللهيْنِ بِثِيَابٍ بِيضٍ جَالِسَيْنِ يوحنا 20

_______________________________
زد على ذلك
إختلاف المكان الذى ظهر فيه الملاك

على الحجر وخارج القبركما فى متى
لأَنَّ مَلاالتائب الى الله الرَّبِّ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ وَجَاءَ وَدَحْرَجَ الْحَجَرَ عَنِ الْبَابِ، وَجَلَسَ عَلَيْهِ متى 28

عن اليمين وداخل القبر كما فى مرقس
5وَلَمَّا دَخَلْنَ الْقَبْرَ رَأَيْنَ شَابًّا جَالِسًا عَنِ الْيَمِينِ لاَبِسًا حُلَّةً بَيْضَاءَ، فَانْدَهَشْن مرقس16

داخل القبر كما فى لوقا
4وَفِيمَا هُنَّ مُحْتَارَاتٌ فِي ذلِكَ، إِذَا رَجُلاَنِ وَقَفَا بِهِنَّ بِثِيَابٍ بَرَّاقَةٍ لوقا 14

مكان الضريح عند الرأس والقدم و داخل القبر كما فى يوحنا
12فَنَظَرَتْ مَلاالتائب الى اللهيْنِ بِثِيَابٍ بِيضٍ جَالِسَيْنِ وَاحِدًا عِنْدَ الرَّأْسِ وَالآخَرَ عِنْدَ الرِّجْلَيْنِ، حَيْثُ كَانَ جَسَدُ يَسُوعَ مَوْضُوعًا يوحنا 20

زد على ذلك
إختلافهم فى وقت ظهور الملاك

أثناء وقوف مريم المجدلية الأخرى أمام القبر كما فى متّى
1وَبَعْدَ السَّبْتِ، عِنْدَ فَجْرِ أَوَّلِ الأُسْبُوعِ، جَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ الأُخْرَى لِتَنْظُرَا الْقَبْرَ. 2وَإِذَا زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ حَدَثَتْ، لأَنَّ مَلاالتائب الى الله الرَّبِّ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ وَجَاءَ وَدَحْرَجَ الْحَجَرَ عَنِ الْبَابِ، وَجَلَسَ عَلَيْهِ متى 28

بعد أن دخلن إلى القبر كما فى مرقس ولوقا
. 5وَلَمَّا دَخَلْنَ الْقَبْرَ رَأَيْنَ شَابًّا جَالِسًا عَنِ الْيَمِينِ لاَبِسًا حُلَّةً بَيْضَاءَ، فَانْدَهَشْنَ مرقس
3فَدَخَلْنَ وَلَمْ يَجِدْنَ جَسَدَ الرَّبِّ يَسُوعَ. 4وَفِيمَا هُنَّ مُحْتَارَاتٌ فِي ذلِكَ، إِذَا رَجُلاَنِ وَقَفَا بِهِنَّ بِثِيَابٍ بَرَّاقَةٍ لوقا

أما يوحنا فقد خالف الكل وناقضهم تماماً
فهو يقول أن الملاك قد ظهر بعد أن رجعت مريم المجدلية إلى القبر فى المرة الثانية
1وَفِي أَوَّلِ الأُسْبُوعِ جَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ إِلَى الْقَبْرِ بَاكِرًا، وَالظَّلاَمُ بَاق. فَنَظَرَتِ الْحَجَرَ مَرْفُوعًا عَنِ الْقَبْرِ. 2فَرَكَضَتْ وَجَاءَتْ إِلَى سِمْعَانَ بُطْرُسَ وَإِلَى التِّلْمِيذِ الآخَرِ .....11أَمَّا مَرْيَمُ فَكَانَتْ وَاقِفَةً عِنْدَ الْقَبْرِ خَارِجًا تَبْكِي. وَفِيمَا هِيَ تَبْكِي انْحَنَتْ إِلَى الْقَبْرِ، 12فَنَظَرَتْ مَلاالتائب الى اللهيْنِ بِثِيَابٍ بِيضٍ جَالِسَيْنِ يوحنا 20
____________________________________
ناهيك عن إختلافهم فيما قاله الملاك
فالملاك فى إنجيل لوقا ذكّر الحاضرين بما قاله يسوع من حيث أنه سيصلب ثم يقوم وهذا ليس موجوداً فى مرقس ومتّى
ومتّى ومرقس قالا أن الملاك قال للحاضرين عند القبر أن يبلغوا التلاميذ أن يسوع قام وأنه سيقابلهم فى الجليل أما لوقا فلم يقل ذلك بل قال أن الحاضرين أبلغوا التلاميذ من أنفسهم

أما يوحنا فقد إكتفى بجملة واحدة!!!!!

13فَقَالاَ لَهَا:«يَا امْرَأَةُ، لِمَاذَا تَبْكِينَ؟» يوحنا 20
هداكم الله

يخبرنا مرقس ولوقا أن النساء اللواتى تبعن يسوع إشترين حنوطاً
وذهبن إلى قبر يسوع
وإختلف كل من مرقس ولوقا فى وقت الشراء

فمرقس يقول أنهن إشترين الحنوط بعد مرور يوم السبت
1وَبَعْدَمَا مَضَى السَّبْتُ، اشْتَرَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَسَالُومَةُ، حَنُوطًا لِيَأْتِينَ وَيَدْهَنَّهُ. مرقس 16

أما لوقا فقال أنهن إشترين الحنوط قبل السبت
55وَتَبِعَتْهُ نِسَاءٌ كُنَّ قَدْ أَتَيْنَ مَعَهُ مِنَ الْجَلِيلِ، وَنَظَرْنَ الْقَبْرَ والتائب الى اللهيْفَ وُضِعَ جَسَدُهُ.56فَرَجَعْنَ وَأَعْدَدْنَ حَنُوطًا وَأَطْيَابًا. وَفِي السَّبْتِ اسْتَرَحْنَ حَسَبَ الْوَصِيَّةِ. لوقا 23
___________________

ولو تدبرنا وتتبعنا أواخر إنجيل متّى لوجدنا أن متّى لا يعرف شيئاً عن هذا الحنوط

فالنساء فى مرقس ولوقا ذهبن إلى القبر بعد يوم السبت حتى يقمن بالتحنيط كما ترون فيما يلى

1ثُمَّ فِي أَوَّلِ الأُسْبُوعِ، أَوَّلَ الْفَجْرِ، أَتَيْنَ إِلَى الْقَبْرِ حَامِلاَتٍ الْحَنُوطَ الَّذِي أَعْدَدْنَهُ، لوقا24

1وَبَعْدَمَا مَضَى السَّبْتُ، اشْتَرَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَسَالُومَةُ، حَنُوطًا لِيَأْتِينَ وَيَدْهَنَّهُ. مرقس 16
وكما هو واضح فى لوقا ومرقس أن الحكمة من ذهاب النساء إلى القبر هو أن يقمن بالتحنيط
أما متى الذى لم يذكر أى شئ عن الحنوط قال أن الحكمة من ذهاب النساء إلى القبر هى أن يتابعوه أو يراقبوه
وبالتالى فإن متى عندما لم يذكر الحنوط ليس لأنه إختصر أو نسى بل لأنه لا يعرف شيئا عن تلك القصة (المزعومة)

1وَبَعْدَ السَّبْتِ، عِنْدَ فَجْرِ أَوَّلِ الأُسْبُوعِ، جَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ الأُخْرَى لِتَنْظُرَا الْقَبْرَ متى28
.
هداكم الله
________________________________

وسبحان الله تعالى
فبعد الزلزلة التى حدثت وإنشقاق الهيكل وتفتح القبور وقيام القديسين و ظهورهم تجد هناك يهود مازالوا على دينهم ولم يتنصروا
والأغرب والأغرب
أن تجد هناك من يقوم بالبيع والشراء فى الأسواق وكأن ظهور الجثث وسيرها فى الشوارع شيئاً متواتراً يحدث كل يوم فيقوم الناس بالبيع والشراء بعد أقل من 24 ساعة

هداكم الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
أثناء محاكمة يسوع فى دار قيافا رئيس الكهنة قال لهم

62فَقَامَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَقَالَ لَهُ:«أَمَا تُجِيبُ بِشَيْءٍ؟ مَاذَا يَشْهَدُ بِهِ هذَانِ عَلَيْكَ؟» 63وَأَمَّا يَسُوعُ فالتائب الى اللهانَ سَاكِتًا. فَأَجَابَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَقَالَ لَهُ:«أَسْتَحْلِفُكَ بِاللهِ الْحَيِّ أَنْ تَقُولَ لَنَا: هَلْ أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ؟» 64قَالَ لَهُ يَسُوعُ:«أَنْتَ قُلْتَ! وَأَيْضًا أَقُولُ لَكُمْ: مِنَ الآنَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ، وَآتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ».متى 26

ونحن مازلنا فى الإنتظار أن نبصر إبن الإنسان جالساً عن يمين القوة وآتياً على سحاب السماء
كان هذا أولاً
أما ثانياً
فإننا نجد مرقس يخالف هذا القول تماماً حيث يقول
فَسَأَلَهُ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ أَيْضًا وَقَالَ لَهُ:«أَأَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ الْمُبَارَكِ؟» 62فَقَالَ يَسُوعُ:«أَنَا هُوَ. وَسَوْفَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ، وَآتِيًا فِي سَحَابِ السَّمَاءِ». مرقس 14

وليت شعرى
إذا كان كتاب الأناجيل يخطئون فى ما قاله المسيح على لسانه
فما بالكم بباقى الكتاب الذى تقدسونه
والحكم لكم أيها العقلاء
هداكم الله
وليس هذا كل شئ………………….
فها هو يسوع يحاول عدم الرد على السؤال الموجه له فى متى ولوقا

وَقَالَ لَهُ:«أَسْتَحْلِفُكَ بِاللهِ الْحَيِّ أَنْ تَقُولَ لَنَا: هَلْ أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ؟» 64قَالَ لَهُ يَسُوعُ:«أَنْتَ قُلْتَ! متى 26

66وَلَمَّا كَانَ النَّهَارُ اجْتَمَعَتْ مَشْيَخَةُ الشَّعْبِ: رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ، وَأَصْعَدُوهُ إِلَى مَجْمَعِهِمْ 67قَائِلِينَ:«إِنْ كُنْتَ أَنْتَ الْمسِيحَ، فَقُلْ لَنَا!». فَقَالَ لَهُمْ:«إِنْ قُلْتُ لَكُمْ لاَ تُصَدِّقُونَ، 68وَإِنْ سَأَلْتُ لاَ تُجِيبُونَنِي وَلاَ تُطْلِقُونَنِي. لوقا22

70فَقَالَ الْجَمِيعُ:«أَفَأَنْتَ ابْنُ اللهِ؟» فَقَالَ لَهُمْ: «أَنْتُمْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا هُوَ». لوقا 22

إنه لا يريد الإجابة على إن كان هو المسيح ابن الله بصراحة
ويفهم من النص أيضاً أنه ينفى عن نفسه كونه المسيح
فَقَالَ لَهُمْ: «أَنْتُمْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا هُوَ».ومقتضى الحال أن يكون باقى الجملة «أما أنا فلا أقول ذلك».

ولكن فى مرقس تجد خلاف ذلك حيث أجاب على هذا السؤال بوضوح
فَسَأَلَهُ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ أَيْضًا وَقَالَ لَهُ:«أَأَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ الْمُبَارَكِ؟» 62فَقَالَ يَسُوعُ:«أَنَا هُوَ. مرقس14

أين كان بطرس عندما إحتجز اليهود المسيح داخل داررئيس الكهنة

يقول متى
69أَمَّا بُطْرُسُ فالتائب الى اللهانَ جَالِسًا خَارِجًا فِي الدَّارِ متى 26
أى أنه كان خارج البيت ولكن داخل حيز الدار كفناء أو ساحة تحيط بالبيت

ويقول مرقس
66وَبَيْنَمَا كَانَ بُطْرُسُ فِي الدَّارِ أَسْفَلَ مرقس 14

موافق
فيبدو ان الدار كان عالياً عن الأرض
المهم أنه كان فى الخارج
وأين ذهب بطرس بعد ذلك
تخبرنا الأناجيل أنه عندما تم إتهامه بأنه من تلاميذ يسوع خرج بطرس إلى الدهليز

فيقول متى
فَجَاءَتْ إِلَيْهِ جَارِيَةٌ قَائِلَةً:«وَأَنْتَ كُنْتَ مَعَ يَسُوعَ الْجَلِيلِيِّ!». 70فَأَنْكَرَ قُدَّامَ الْجَمِيعِ قَائِلاً: «لَسْتُ أَدْرِي مَا تَقُولِينَ!» 71ثُمَّ إِذْ خَرَجَ إِلَى الدِّهْلِيزِ رَأَتْهُ أُخْرَى متى 26

كذلك مرقس
68فَأَنْكَرَ قَائِلاً: «لَسْتُ أَدْرِي وَلاَ أَفْهَمُ مَا تَقُولِينَ!» وَخَرَجَ خَارِجًا إِلَى الدِّهْلِيزِ مرقس 14

كل هذه الأحداث ويسوع يحاكم بالدار
لقد كان بطرس خارجاً فى الدار وأسفل الدار ثم خرج إلى الدهليز

!!!!!!وعلى الرغم من ذلك فإن يسوع الموجود فى الدار إلتفت إليه ونظر له!!!!!!

61فَالْتَفَتَ الرَّبُّ وَنَظَرَ إِلَى بُطْرُسَ، فَتَذَكَّرَ بُطْرُسُ كَلاَمَ الرَّبِّ لوقا22
وهذا القول إنفرد به لوقا وحده دون غيره

هداكم الله

يقول كاتب متى
69أَمَّا بُطْرُسُ فالتائب الى اللهانَ جَالِسًا خَارِجًا فِي الدَّارِ، فَجَاءَتْ إِلَيْهِ جَارِيَةٌ قَائِلَةً:«وَأَنْتَ كُنْتَ مَعَ يَسُوعَ الْجَلِيلِيِّ!». 70فَأَنْكَرَ قُدَّامَ الْجَمِيعِ قَائِلاً: «لَسْتُ أَدْرِي مَا تَقُولِينَ!» 71ثُمَّ إِذْ خَرَجَ إِلَى الدِّهْلِيزِ رَأَتْهُ أُخْرَى، فَقَالَتْ لِلَّذِينَ هُنَاكَ:«وَهذَا كَانَ مَعَ يَسُوعَ النَّاصِرِيِّ!» 72فَأَنْكَرَ أَيْضًا بِقَسَمٍ:«إِنِّي لَسْتُ أَعْرِفُ الرَّجُلَ!» 73وَبَعْدَ قَلِيل جَاءَ الْقِيَامُ وَقَالُوا لِبُطْرُسَ:«حَقًّا أَنْتَ أَيْضًا مِنْهُمْ، فَإِنَّ لُغَبطكَ تُظْهِرُكَ!» متى26
وعلى هذا يكون بطرس قد تم إتهامه بأنه من تلاميذ يسوع من كلاً من
1. جارية غير معروفة
2. جارية أخرى غير الأولى
3. كل القيام
وذلك طبقاً لمتّى

_________________________
أما مرقس فيقول
66وَبَيْنَمَا كَانَ بُطْرُسُ فِي الدَّارِ أَسْفَلَ جَاءَتْ إِحْدَى جَوَارِي رَئِيسِ الْكَهَنَةِ. 67فَلَمَّا رَأَتْ بُطْرُسَ يَسْتَدْفِئُ، نَظَرَتْ إِلَيْهِ وَقَالَتْ: «وَأَنْتَ كُنْتَ مَعَ يَسُوعَ النَّاصِرِيِّ!» 68فَأَنْكَرَ قَائِلاً: «لَسْتُ أَدْرِي وَلاَ أَفْهَمُ مَا تَقُولِينَ!» وَخَرَجَ خَارِجًا إِلَى الدِّهْلِيزِ، فَصَاحَ الدِّيكُ. 69فَرَأَتْهُ الْجَارِيَةُ أَيْضًا وَابْتَدَأَتْ تَقُولُ لِلْحَاضِرِينَ:«إِنَّ هذَا مِنْهُمْ!» 70فَأَنْكَرَ أَيْضًا. وَبَعْدَ قَلِيل أَيْضًا قَالَ الْحَاضِرُونَ لِبُطْرُسَ:«حَقًّا أَنْتَ مِنْهُمْ، لأَنّالتائب الى الله جَلِيلِيٌّ أَيْضًا وَلُغَتُكَ تُشْبِهُ لُغَتَهُمْ!». مرقس 14
وعلى هذا يكون بطرس قد تم إتهامه من
1. إحدى الجوارى رئيس الكهنة
2. نفس الجارية الأولى
3. كل الحاضرون
وذلك طبقاً لمرقس

______________________
أما لوقا فيقول
55وَلَمَّا أَضْرَمُوا نَارًا فِي وَسْطِ الدَّارِ وَجَلَسُوا مَعًا، جَلَسَ بُطْرُسُ بَيْنَهُمْ. 56فَرَأَتْهُ جَارِيَةٌ جَالِسًا عِنْدَ النَّارِ فَتَفَرَّسَتْ فيهِ وَقَالَتْ:«وَهذَا كَانَ مَعَهُ!». 57فَأَنْكَرَهُ قَائِلاً:«لَسْتُ أَعْرِفُهُ يَا امْرَأَةُ!» 58وَبَعْدَ قَلِيل رَآهُ آخَرُ وَقَالَ:«وَأَنْتَ مِنْهُمْ!» فَقَالَ بُطْرُسُ:«يَا إِنْسَانُ، لَسْتُ أَنَا!» 59وَلَمَّا مَضَى نَحْوُ سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ أَكَّدَ آخَرُ قَائِلاً:«بِالْحَقِّ إِنَّ هذَا أَيْضًا كَانَ مَعَهُ، لأَنَّهُ جَلِيلِيٌّ أَيْضًا!». لوقا 22
وعلى هذا يكون بطرس قد تم اتهام من
1. جارية
2. رجل غير معروف
رجل آخر غير معروف
وذك طبقاً للوقا
__________________
وأخيرأ يوحنا

وَكَلَّمَ الْبَوَّابَةَ فَأَدْخَلَ بُطْرُسَ. 17فَقَالَتِ الْجَارِيَةُ الْبَوَّابَةُ لِبُطْرُسَ:«أَلَسْتَ أَنْتَ أَيْضًا مِنْ تَلاَمِيذِ هذَا الإِنْسَانِ؟» قَالَ ذَاكَ:«لَسْتُ أَنَا!». 18وَكَانَ الْعَبِيدُ وَالْخُدَّامُ وَاقِفِينَ، وَهُمْ قَدْ أَضْرَمُوا جَمْرًا لأَنَّهُ كَانَ بَرْدٌ، وَكَانُوا يَصْطَلُونَ، وَكَانَ بُطْرُسُ وَاقِفًا مَعَهُمْ يَصْطَلِي.19فَسَأَلَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ يَسُوعَ عَنْ تَلاَمِيذِهِ وَعَنْ تَعْلِيمِهِ. 20أَجَابَهُ يَسُوعُ:«أَنَا كَلَّمْتُ الْعَالَمَ عَلاَنِيَةً. أَنَا عَلَّمْتُ كُلَّ حِينٍ فِي الْمَجْمَعِ وَفِي الْهَيْكَلِ حَيْثُ يَجْتَمِعُ الْيَهُودُ دَائِمًا. وَفِي الْخَفَاءِ لَمْ أَتَكَلَّمْ بِشَيْءٍ. 21لِمَاذَا تَسْأَلُنِي أَنَا؟ اِسْأَلِ الَّذِينَ قَدْ سَمِعُوا مَاذَا كَلَّمْتُهُمْ. هُوَذَا هؤُلاَءِ يَعْرِفُونَ مَاذَا قُلْتُ أَنَا». 22وَلَمَّا قَالَ هذَا لَطَمَ يَسُوعَ وَاحِدٌ مِنَ الْخُدَّامِ كَانَ وَاقِفًا، قَائِلاً: «أَهكَذَا تُجَاوِبُ رَئِيسَ الْكَهَنَةِ؟» 23أَجَابَهُ يَسُوعُ:«إِنْ كُنْتُ قَدْ تَكَلَّمْتُ رَدِيًّا فَاشْهَدْ عَلَى الرَّدِيِّ، وَإِنْ حَسَنًا فَلِمَاذَا تَضْرِبُنِي؟» 24والتائب الى اللهانَ حَنَّانُ قَدْ أَرْسَلَهُ مُوثَقًا إِلَى قَيَافَا رَئِيسِ الْكَهَنَةِ.
25وَسِمْعَانُ بُطْرُسُ كَانَ وَاقِفًا يَصْطَلِي. فَقَالُوا لَهُ:«أَلَسْتَ أَنْتَ أَيْضًا مِنْ تَلاَمِيذِهِ؟» فَأَنْكَرَ ذَاكَ وَقَالَ:«لَسْتُ أَنَا!». 26قَالَ وَاحِدٌ مِنْ عَبِيدِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، وَهُوَ نَسِيبُ الَّذِي قَطَعَ بُطْرُسُ أُذْنَهُ:«أَمَا رَأَيْتُكَ أَنَا مَعَهُ فِي الْبُسْتَانِ؟» 27فَأَنْكَرَ بُطْرُسُ أَيْضًا. وَلِلْوَقْتِ صَاحَ الدِّيكُ. يوحنا 18
حيث تم اتهامه من
1. الجارية البوابة
2. بعض الناس المجهولين
3. واحد من عبيد رئيس الكهنة
وذلك طبقاً ليوحنا

كل يغنى على ليلاه ناهيك عن إختلافهم
• فى ردود بطرس فى روايات متى ومرقس ولوقا ويوحنا
• وإختلافهم فى توقيتات الأسئلة
• واختلافهم فى عدد صيحات الديك
هداكم الله

بدون تعليق
يقول متى
27فَأَخَذَ عَسْكَرُ الْوَالِي يَسُوعَ إِلَى دَارِ الْوِلاَيَةِ وَجَمَعُوا عَلَيْهِ كُلَّ الْكَتِيبَةِ، 28فَعَرَّوْهُ وَأَلْبَسُوهُ رِدَاءً قِرْمِزِيًّا متى 27

ويقول مرقس

16فَمَضَى بِهِ الْعَسْكَرُ إِلَى دَاخِلِ الدَّارِ، الَّتِي هِيَ دَارُ الْوِلاَيَةِ، وَجَمَعُوا كُلَّ الْكَتِيبَةِ. 17وَأَلْبَسُوهُ أُرْجُوَانًا، مرقس 15

ويوحنا
1فَحِينَئِذٍ أَخَذَ بِيلاَطُسُ يَسُوعَ وَجَلَدَهُ. 2وَضَفَرَ الْعَسْكَرُ إِكْلِيلاً مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَأَلْبَسُوهُ ثَوْبَ أُرْجُوَانٍ يوحنا 19

________________________
يقول متى
11فَوَقَفَ يَسُوعُ أَمَامَ الْوَالِي. فَسَأَلَهُ الْوَالِي قِائِلاً:«أَأَنْتَ مَلِكُ الْيَهُودِ؟» فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:«أَنْتَ تَقُولُ». 12وَبَيْنَمَا كَانَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالشُّيُوخُ يَشْتَكُونَ عَلَيْهِ لَمْ يُجِبْ بِشَيْءٍ. 13فَقَالَ لَهُ بِيلاَطُسُ:«أَمَا تَسْمَعُ كَمْ يَشْهَدُونَ عَلَيْكَ؟» 14فَلَمْ يُجِبْهُ وَلاَ عَنْ كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ، حَتَّى تَعَجَّبَ الْوَالِي جِدًّا. متى 27

وكذلك مرقس
3والتائب الى اللهانَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ يَشْتَكُونَ عَلَيْهِ كَثِيرًا. 4فَسَأَلَهُ بِيلاَطُسُ أَيْضًا قِائِلاً:«أَمَا تُجِيبُ بِشَيْءٍ؟ اُنْظُرْ كَمْ يَشْهَدُونَ عَلَيْكَ!» 5فَلَمْ يُجِبْ يَسُوعُ أَيْضًا بِشَيْءٍ حَتَّى تَعَجَّبَ بِيلاَطُسُ مرقس 15

أما يوحنا
وَقَالَ لَهُ:«أنْتَ مَلِكُ الْيَهُودِ؟» 34أَجَابَهُ يَسُوعُ:«أَمِنْ ذَاتِكَ تَقُولُ هذَا، أَمْ آخَرُونَ قَالُوا لَكَ عَنِّي؟» 35أَجَابَهُ بِيلاَطُسُ: «أَلَعَلِّي أَنَا يَهُودِيٌّ؟ أُمَّتُكَ وَرُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ أَسْلَمُوكَ إِلَيَّ. مَاذَا فَعَلْتَ؟» 36أَجَابَ يَسُوعُ: «مَمْلَكَتِي لَيْسَتْ مِنْ هذَا الْعَالَمِ. لَوْ كَانَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هذَا الْعَالَمِ، لَكَانَ خُدَّامِي يُجَاهِدُونَ لِكَيْ لاَ أُسَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِ. وَلكِنِ الآنَ لَيْسَتْ مَمْلالتائب الى اللهتِي مِنْ هُنَا». 37فَقَالَ لَهُ بِيلاَطُسُ: «أَفَأَنْتَ إِذًا مَلِكٌ؟» أَجَابَ يَسُوعُ:«أَنْتَ تَقُولُ: إِنِّي مَلِكٌ. لِهذَا قَدْ وُلِدْتُ أَنَا، وَلِهذَا قَدْ أَتَيْتُ إِلَى الْعَالَمِ لأَشْهَدَ لِلْحَقِّ. كُلُّ مَنْ هُوَ مِنَ الْحَقِّ يَسْمَعُ صَوْتِي». 38قَالَ لَهُ بِيلاَطُسُ:«مَا هُوَ الْحَقُّ؟». يوحنا 18

9فَدَخَلَ أَيْضًا إِلَى دَارِ الْوِلاَيَةِ وَقَالَ لِيَسُوعَ:«مِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟». وَأَمَّا يَسُوعُ فَلَمْ يُعْطِهِ جَوَابًا. 10فَقَالَ لَهُ بِيلاَطُسُ: «أَمَا تُكَلِّمُنِي؟ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ لِي سُلْطَانًا أَنْ أَصْلِبَكَ وَسُلْطَانًا أَنْ أُطْلِقَكَ؟» 11أَجَابَ يَسُوعُ: « لَمْ يَكُنْ لالتائب الى الله عَلَيَّ سُلْطَانٌ الْبَتَّةَ، لَوْ لَمْ تَكُنْ قَدْ أُعْطِيتَ مِنْ فَوْقُ. لِذلِكَ الَّذِي أَسْلَمَنِي إِلَيْكَ لَهُ خَطِيَّةٌ أَعْظَمُ» يوحنا 19

هداكم الله

من هو باراباس؟؟؟؟

إختلفت الأناجيل
فيقول يوحنا أنه كان لصاً
40فَصَرَخُوا أَيْضًا جَمِيعُهُمْ قَائِلِينَ: «لَيْسَ هذَا بَلْ بَارَابَاسَ!». والتائب الى اللهانَ بَارَابَاسُ لِصًّا. يوحنا 18

أما لوقا فلم يقل شيئاً
وسوف نبين أن لوقا فعلاً لم يقل شيئاً فى موضوع آخر منفصل

أما مرقس و متى فقد إتفقا على أنّ باراباس كان أسيراً

وشتان ما بين اللص السجين وبين الأسير
. 6والتائب الى اللهانَ يُطْلِقُ لَهُمْ فِي كُلِّ عِيدٍ أَسِيرًا وَاحِدًا مرقس 15
. 16والتائب الى اللهانَ لَهُمْ حِينَئِذٍ أَسِيرٌ مَشْهُورٌ يُسَمَّى بَارَابَاسَ متى 27

من الذين قبضوا على يسوع؟
تخبرنا الأناجيل بروايات مختلفة عن الذين قبضوا على يسوع

فيقول متى
47وَفِيمَا هُوَ يَتالتائب الى اللهلَّمُ، إِذَا يَهُوذَا أَحَدُ الاثْنَيْ عَشَرَ قَدْ جَاءَ وَمَعَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ بِسُيُوفٍ وَعِصِيٍّ مِنْ عِنْدِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَشُيُوخِ الشَّعْبِ متى 26
جمع كثير من عند رؤساء الكهنة وشيوخ الشعب

وقد كان لمرقس نفس الرأى ولكنه زاد عليه الكتبة
وَمَعَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ بِسُيُوفٍ وَعِصِيٍّ مِنْ عِنْدِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ وَالشُّيُوخِ مرقس 14

وكذلك يوحنا يوافقهم تقريباً
. 3فَأَخَذَ يَهُوذَا الْجُنْدَ وَخُدَّامًا مِنْ عِنْدِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ،يوحنا 18

_________________________________

أما لوقا فخالفهم جميعاً
52ثُمَّ قَالَ يَسُوعُ لِرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَقُوَّادِ جُنْدِ الْهَيْكَلِ وَالشُّيُوخِ الْمُقْبِلِينَ عَلَيْهِ:«كَأَنَّهُ عَلَى لِصٍّ خَرَجْتُمْ بِسُيُوفٍ وَعِصِيٍّ! لوقا 22
فلوقا جعل القادمين للقبض على يسوع هم رؤساء الكهنة أنفسهم وقواد الجند و الشيوخ

كم عدد الذين صلبوا مع المسيح
تخبرنا الأناجيل
بأنهم كانوا لصين
37وَجَعَلُوا فَوْقَ رَأْسِهِ عِلَّتَهُ مَكْتُوبَةً:«هذَا هُوَ يَسُوعُ مَلِكُ الْيَهُودِ». 38حِينَئِذٍ صُلِبَ مَعَهُ لِصَّانِ، وَاحِدٌ عَنِ الْيَمِينِ وَوَاحِدٌ عَنِ الْيَسَارِ. متى 27
27وَصَلَبُوا مَعَهُ لِصَّيْنِ، وَاحِدًا عَنْ يَمِينِهِ وَآخَرَ عَنْ يَسَارِهِ. مرقس 15
33وَلَمَّا مَضَوْا بِهِ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يُدْعَى «جُمْجُمَةَ» صَلَبُوهُ هُنَاكَ مَعَ الْمُذْنِبَيْنِ، وَاحِدًا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرَ عَنْ يَسَارِهِ. مرقس 23
18حَيْثُ صَلَبُوهُ، وَصَلَبُوا اثْنَيْنِ آخَرَيْنِ مَعَهُ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَا، وَيَسُوعُ فِي الْوَسْطِ. يوحنا19

تمام
إتفقت الأناجيل أخيراً على شئ وهو أن من صُلب مع المسيح كانوا لصان
ولكن ماذا فعل اللصان

يقول لوقا
39وَكَانَ وَاحِدٌ مِنَ الْمُذْنِبَيْنِ الْمُعَلَّقَيْنِ يُجَدِّفُ عَلَيْهِ قَائِلاً:«إِنْ كُنْتَ أَنْتَ الْمَسِيحَ، فَخَلِّصْ نَفْسَكَ وَإِيَّانَا!» 40فَأجَابَ الآخَرُ وَانْتَهَرَهَُ قَائِلاً:«أَوَلاَ أَنْتَ تَخَافُ اللهَ، إِذْ أَنْتَ تَحْتَ هذَا الْحُكْمِ بِعَيْنِهِ؟ 41أَمَّا نَحْنُ فَبِعَدْل، لأَنَّنَا نَنَالُ اسْتِحْقَاقَ مَا فَعَلْنَا، وَأَمَّا هذَا فَلَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا لَيْسَ فِي مَحَلِّهِ». 42ثُمَّ قَالَ لِيَسُوعَ:«اذْكُرْنِي يَارَبُّ مَتَى جِئْتَ فِي مَلَكُوتِكَ». 43فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:«الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنّالتائب الى الله الْيَوْمَ تَكُونُ مَعِي فِي الْفِرْدَوْسِ». لوقا23

وهذه هى القصة المتعارف عليها بين النصارى
حيث واحد من المصلوبين تهكم على يسوع أو بالحري طلب منه أن يخلصه من الصلب إن كان هو المسيح
ثم قام المصلوب الآخر بنهره وقال كلمات منتقاه من الصعب أن يقولها رجل مصلوب يعانى من الآلام ما يعجز الفرد عن تخيله

لذلك تجد متى له رأى يختلف تماماً عن لوقا

يقول متى
42«خَلَّصَ آخَرِينَ وَأَمَّا نَفْسُهُ فَمَا يَقْدِرُ أَنْ يُخَلِّصَهَا! إِنْ كَانَ هُوَ مَلِكَ إِسْرَائِيلَ فَلْيَنْزِلِ الآنَ عَنِ الصَّلِيب فَنُؤْمِنَ بِهِ! 43قَدِ اتّالتائب الى اللهلَ عَلَى اللهِ، فَلْيُنْقِذْهُ الآنَ إِنْ أَرَادَهُ! لأَنَّهُ قَالَ: أَنَا ابْنُ اللهِ!». 44وَبِذلِكَ أَيْضًا كَانَ اللِّصَّانِ اللَّذَانِ صُلِبَا مَعَهُ يُعَيِّرَانِهِ.متى 27

وَاللَّذَانِ صُلِبَا مَعَهُ كَانَا يُعَيِّرَانِهِ. مرقس 15

أرجوا أن لا يكون الرد أن المسيح صلب معه أكثر من إثنين لأننا إتفقنا فى البداية أن هناك لصين فقط صلبا مع يسوع

من الذى حمل الصليب

يخبرنا كلاً من متّى ومرقس ولوقا بأن الذى حمل الصليب هو شخص قيروانى

32وَفِيمَا هُمْ خَارِجُونَ وَجَدُوا إِنْسَانًا قَيْرَوَانِيًّا اسْمُهُ سِمْعَانُ، فَسَخَّرُوهُ لِيَحْمِلَ صَلِيبَهُ متى 27

. 21فَسَخَّرُوا رَجُلاً مُجْتَازًا كَانَ آتِيًا مِنَ الْحَقْلِ، وَهُوَ سِمْعَانُ الْقَيْرَوَانِيُّ أَبُو أَلَكْسَنْدَرُسَ وَرُوفُسَ مرقس 15
26وَلَمَّا مَضَوْا بِهِ أَمْسَكُوا سِمْعَانَ، رَجُلاً قَيْرَوَانِيًّا كَانَ آتِيًا مِنَ الْحَقْلِ، وَوَضَعُوا عَلَيْهِ الصَّلِيبَ لِيَحْمِلَهُ خَلْفَ يَسُوعَ لوقا 23

جل ما ذكروه أن هذا القيروانى الفلاح قام بحمل الصليب
__________________________________

أما يوحنا فجل ما ذكره أن المسيح هو الذى حمل الصليب ولم يذكر القيروانى بأى شئ

فَأَخَذُوا يَسُوعَ وَمَضَوْا بِهِ. 17فَخَرَجَ وَهُوَ حَامِلٌ صَلِيبَهُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ «مَوْضِعُ الْجُمْجُمَةِ» وَيُقَالُ لَهُ بِالْعِبْرَانِيَّةِ «جُلْجُثَةُ»، 18حَيْثُ صَلَبُوهُ، يوحنا 19

يقول لوقا
38والتائب الى اللهانَ عُنْوَانٌ مَكْتُوبٌ فَوْقَهُ بِأَحْرُفٍ يُونَانِيَّةٍ وَرُومَانِيَّةٍ وَعِبْرَانِيَّةٍ:«هذَا هُوَ مَلِكُ الْيَهُودِ». لوقا 23
أما يوحنا فيقول
20فَقَرَأَ هذَا الْعُنْوَانَ كَثِيرُونَ مِنَ الْيَهُودِ، لأَنَّ الْمَكَانَ الَّذِي صُلِبَ فِيهِ يَسُوعُ كَانَ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ. والتائب الى اللهانَ مَكْتُوبًا بِالْعِبْرَانِيَّةِ وَالْيُونَانِيَّةِ وَالّلاَتِينِيَّةِ يوحنا 19

وما الحكمة فى جعل العنوان باللغة اللاتينية
الرومانية أوقع لأنها لغة الحاكم
هداكم الله

يقول مرقس
34وَفِي السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً:«إِلُوِي، إِلُوِي، لِمَا شَبَقْتَنِي؟» اَلَّذِي تَفْسِيرُهُ: إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ مرقس 15
ومتى يقول
46وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي، إِيلِي، لِمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ متى 27

فماذا قال يسوع بالضبط إلوى Eloi أم إيلي Eli
ألا تعلمون ماذا قال يسوع بالضبط؟!!!!!!
ألا تعلمون إسم إلاهكم
وما هذه اللغة التى لم يفهمها الشعب اليهودي والجنود الرومان حيث قالوا أنه ينادى إيليا النبي
47فَقَوْمٌ مِنَ الْوَاقِفِينَ هُنَاكَ لَمَّا سَمِعُوا قَالُوا:«إِنَّهُ يُنَادِي إِيلِيَّا».متى 27
هداكم الله

موضوع متميز جدا

تم تثبيت الموضوع مع الاشارة الى انه متجدد

بارك الله فيك وجعلك ذخرا للاسلام والمسلمين

سلمت يداك على هذا الموضوع الرائع

لككنني انتظر احد النصارى ليقول

ان المكتوب غير صحيح

هل من مسيحي يبحث عن الحقيقة لنرشده